Réfutation des miracles du Coran 3

Réfutation des miracles du Coran
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marock Messages: 72 Date d'inscription: 02/08/2008	Sujet: Re: Réfutation des miracles du Coran   Jeu 14 Aoû - 0:55 Personnellement, je comprend assez mal l'interêt d'autant d'analyses sur le coran. Perte de temps et de salive de clavier. Tradition populaire, le coran a été ecrit par un mec qui ne savait ni lire ni écrire, sur des os de dromadaires (omoplates de préférence ,c'est moins compliqué, plus plat qu'un tibia ou une clavicule) et avec du charbon de bois. Ça tient pas la route. A la première pluie, le charbon est dilué par l'eau. "Il pleut jamais là bas", on va me rétorquer. Ah bon ?
Abd Al Massih Admin Messages: 1781 Date d'inscription: 08/03/2008 Age: 25	Sujet: Re: Réfutation des miracles du Coran   Ven 3 Oct - 17:24 Le Lait Citation: "Vous avez assurément dans les troupeaux un exemple à méditer. Nous vous abreuvons de ce qui est dans leur ventre, entre des excréments intestinaux et du sang, un lait pur que les buveurs avalent avec facilité et délice. (V66/16) Le mot arabe "farthin" désigne les excréments tant qu'ils sont dans le tube digestif. A leur sortie, ils portent le nom de "rawathin". Dans ce verset, Dieu nous montre un vrai miracle de la physiologie. Dans le corps des animaux le lait cotoie sans s'y mêler deux substances particulièrement impures : le sang et les excréments. Malgré cela, le lait est parfaitement pur et rien ne décèle au goût ou à l'odorat ce mauvais voisinage. Certains exégètes modernes voient dans le mot "farthin" l'équivalent du "chyle" c'est à dire de la masse des aliments digérés et prêts à être absorbés par la paroi de l'intestin grêle pour passer dans le système porte. Ainsi, le lait serait fabriqué à partir du sang et du chyle comme il l'est de fait. Mais ce qui plaide en faveur de l'autre interprétation, c'est que l'on parle à la fin du verset de la pureté et du bon goût du lait en opposition avec l'impureté du sang et des excréments (wa Allahou âlam). http://www.aceiweb.org/miracles.htm Dans ce verset, Dieu nous montre un vrai miracle de la physiologie Je rectifie: dans ce verset, Allah nous montre qu'il ne connait rien à la physiologie des animaux. Le lait est fabriqué dans les mamelles comme l'indique la définition du dictionaire: mamelle, nom féminin: Organe sécrétant le lait chez les mammifères femelles.  http://www.linternaute.com/dictionnaire/fr/definition/mamelle/ Or le Coran nous dit que le lait est fabriqué dans le ventre: Nous vous abreuvons de ce qui est dans leur ventre Maintenant, imaginons que le Coran ait raison, le lait est fabriqué dans le ventre. Les concordistes disent: Dans le corps des animaux le lait cotoie sans s'y mêler deux substances particulièrement impures : le sang et les excréments. Malgré cela, le lait est parfaitement pur et rien ne décèle au goût ou à l'odorat ce mauvais voisinage.  En fait selon l'islam, le lait était mélangé au sang et aux excréments. Après avoir été séparé, le lait va aux pis, le sang dans les veines, l'urine à la vessie et les excréments à l'anus. Ibn Kathir: (d'entre les excréments et le sang, du lait pur) signifie il est sans sang et est pure dans sa blancheur, goût et douceur. Il est entre les excréments et le sang dans le ventre de l'animal, mais chacun d'entre eux va à sa propre voie après que l'alimentation a été entièrement digérée dans son estomac. Le sang va aux veines, le lait va au pis, l'urine va à la vessie et les excréments vont à l'anus. Aucun d'eux ne se mélange avec un autre après s'être séparé et aucun d'eux n'est affecté par l'autre. http://www.tafsir.com/default.asp?sid=16&tid=27841 Les concordistes ont tort sur toute la ligne !
Abd Al Massih Admin Messages: 1781 Date d'inscription: 08/03/2008 Age: 25	Sujet: Re: Réfutation des miracles du Coran   Ven 14 Nov - 21:48 Citation: "C'est Lui (Dieu) qui fit du soleil un éclairage et de la lune une lumière. Il détermina la croissance de la lune en vingt huit quartiers afin que vous sachiez le nombre des années ainsi que le calcul. Dieu n'a crée tout cela qu'en toute vérité et justice. C'est ainsi qu'Il développe les versets en détails pour des gens qui savent. (V5/10) Dans ce verset, il y a plus qu'une preuve du caractère surhumain du Coran. Ce n'est pas en effet un illettré du 7è siècle qui pouvait faire la différence entre le soleil, masse incandescente et source de lumière et la lune, astre mort, qui ne joue que le rôle de réflecteur. Ce n'est pas non plus ce même homme qui pouvait savoir le rôle de l'astronomie dans la naissance des sciences mathématiques. Enfin, c'est là le signe de la supériorité du Coran quand il s'adresse aux gens de science et ne se met nullement en contracdition avec la raison humaine "...Pour des gens qui savent !" http://www.aceiweb.org/miracles.htm C'est Lui qui a fait du soleil une clarté et de la lune une lumière, et Il en a déterminé les phases afin que vous sachiez le nombre des années et le calcul (du temps). Allah n'a créé cela qu'en toute vérité. Il expose les signes pour les gens doués de savoir. Même remarque qui a été fait dans un autre post: le mot "noor" dans le verset signifie juste lumière et ne veut pas dire réflecteur ou réfléchit la lumière. Huwa allathee jaAAala alshshamsa diyaan waalqamara nooran waqaddarahu manazila litaAAlamoo AAadada alssineena waalhisaba ma khalaqa Allahu thalika illa bialhaqqi yufassilu alayati liqawmin yaAAlamoona
Abd Al Massih Admin Messages: 1781 Date d'inscription: 08/03/2008 Age: 25	Sujet: Re: Réfutation des miracles du Coran   Ven 14 Nov - 22:21 Citation: "...La femme du Ministre dit alors :"Maintenant la vérité s'est cristallisée. C'est moi qui ai cherché à le séduire et il n'a absolument dit que la vérité" (V51/12) Le verbe "Haçhaça" (cristalliser) veut dire se transformer en caillou. Il est employé en arabe pour dire "apparaître en toute clarté". Il est difficile de ne pas penser à la cristallographie qui est une méthode moderne pour déterminer les composants d'un mélange liquide. On s'en sert aussi pour obtenir un corps soluble dans un état de grande pureté (d'où l'association de ce mot à la vérité). L'emploi de ce terme est ici d'une éloquence frappante qui semble devancer de très loin le niveau intellectuel de l'époque. http://www.aceiweb.org/miracles.htm Ridicule !  Est-ce que Hashasa veut bien dire cristaliser ? Regardons dans un dictionnaire islamique: حَصْحَصَ apparaître , apparoir , appert , jaillir , naître , paraître , se décanter , se déclarer , se dessiner , se détacher , se dévoiler , se faire jour , se faire sentir , se former , se lever , se manifester , se peindre , se traduire , surplomber , voir le jour http://dictionary.sakhr.com/idrisidic_2MM.asp?Lang=F-A&Sub=%cd%f3%d5%fa%cd%f3%d5%f3 Hashasa ne veut pas dire cristaliser. Dans la traduction Hamidullah, c'est traduit par "se manifester", définiton qui figure dans le dictionnaire: Et la femme d'Al-Azize dit: ‹Maintenant la vérité s'est manifestée. Encore un mensonge de plus !
BJLP Messages: 27 Date d'inscription: 29/11/2008	Sujet: Et bein la création c'est pas facile à expliquer   Sam 29 Nov - 14:13 En lisant tous les propos ci dessus je constate que personne n'est en mesure d'expliquer la création de tout ce qui fait notre univers Qu'il y eu Bing-Bang ou pas qui avait-il avant le bing bang ?. Qui à fait que le bing-bang est eu lieu? En 2008 on commence un petit peu à commencer seulement à comprendre. Pensez , qu'au temps de la bible et du Coran le savoir , la connaissance astronomique était assez précaire sur l'origine de l'univers. Mais le mystére de la Création ou se trouve -t-il exactement. Dieu seul le sait. Un chose est sur nous sommes Là et bien Là nous les humains à nous pauser la question du pourquoi et du comment. Aurons-nous un jour la réponse à cette question? L'essentiel de notre Foi en Dieu ne se borne pas aux connaissances astronomiques. Il faut tout simplement se rendre compte que c'est Dieu qui est maître d'oeuvre de tout. Lui rendre grace pour ce qu'il à fait car il à dit que c'était BON. Et pour notre bonne vielle terre faire en sorte que nous lui rendons en bonne état car nous ne sommes que des passagers , des locataires. Notre devoir essentiel est de faire en sorte que sur cette terre on y vivent le mieux possible et en Paix. Le jour du jegement dernier Dieu ne nous pausera pas des questions sur l'astronomie Mais sur la maniére dont nous avons utilisé l'endroit ou il nous à fait vivre. Le mot utilisé est à prendre au sens le plus large possible. Emploi de la terre Vie sur la terre Relations humaines sur la terre. Peupler la terre et soumétez la! Peupler , oui, mais la soumission ce n'est pas les hommes qui se soumettent entre eux , le plus faible se soumettant aux plus fort mais un juste partage et emploi de notre terre. :D :D :D :D :D :D :D :D
Abd Al Massih Admin Messages: 1781 Date d'inscription: 08/03/2008 Age: 25	Sujet: Re: Réfutation des miracles du Coran   Sam 29 Nov - 19:24 Citation: "Ton Seigneur a inspiré aux abeilles : "Faites vous des maisons à partir des montagnes, des arbres et de ce que les hommes font comme treillages". "Puis mangez de tous les fruits et suivez en toute docilité les voies de votre Seigneur". Il sort de leur ventre une boisson aux couleurs différentes où se trouve une source de guérison pour les humains, il y a là surement un signe pour des gens qui méditent". (V68-69/16) Les propriétés curatives et désintoxicantes du miel ne sont plus à prouver. Mais notons que le verset dit exactement "Où se trouve une source de guérison" ce qui veut dire que le miel n'est pas un remède universel comme le dit la croyance populaire. Un diabétique, par exemple, serait fou de consommer du miel qui est riche en sucre réducteur directement assimilable par le sang. Cependant, le miel est moins nocif pour les diabétiques que le sucre, car il contient avec lui les diastases qui aident à une assimilation complète tandis que le sucre n'est brûlé que partiellement et libère ainsi des aldéhydes et des cétones toxiques dans le sang. Pris à doses modérées, le miel peut très bien être consommé même par les diabétiques. http://www.aceiweb.org/miracles.htm On connaissait les propriétés curatives du miel bien avant Muhammad: Le miel possède des propriétés médicinales qui sont connues depuis l’Antiquité. En Égypte, le miel était considéré comme source d'immortalité, il servait à conserver la dépouille du pharaon. A Babylone, il était employé en ophtalmologie et pour les maladies de l'oreille. En Afrique, il joue un grand rôle dans la pharmacopée pour soigner brûlures, morsures de serpent ou plaies infectées. les recherches modernes y ont mis en évidence des substances antibactériennes (inhibine) et confirmé quelques propriétés intéressantes dans le traitement d’affections microbiennes diverses. http://apis.melifica.chez-alice.fr/miel.html Le miel ne sort pas du ventre des abeilles contrairement à ce qu'affirme le Coran: La production de miel commence lorsque les abeilles ouvrières quittent la ruche pour recueillir le nectar sur les fleurs des plantes et des arbres. Les abeilles recueillent le nectar dans un sac attaché à leur corps et le ramènent dans la ruche. Dans la ruche, les abeilles se passent le nectar, l'avalent et le recrachent à plusieurs reprises. Ainsi, les ouvrières transforment le nectar en un liquide plus épais qui contient plus de protéines et moins d'eau. Les ouvrières vident ce liquide à l'intérieur des alvéoles du rayon et font de l'air avec leurs ailes pour éliminer l'excès d'eau. Cela rend le liquide encore plus épais. Finalement, il se transforme en miel. http://www.farmradio.org/francais/radio-scripts/47-6script_fr.asp Une autre erreur dans ce verset, Allah dit aux abeilles de manger des fruits: Puis mangez de toute espèce de fruits Alors que les abeilles ne mangent pas de fruits ! Elles se nourrissent de nectar, de pollen et parfois de miel: Citation: LA NOURRITURE DES ABEILLES Globalement, les abeilles – larves et adultes (appelés imagos) – se nourrissent à partir d’éléments floraux : le nectar et le pollen. Le nectar : À l’aide de sa langue déployée, l’abeille aspire le nectar généré par les nectaires des fleurs et les nectaires extra-floraux, que lui offrent certaines variétés de fleurs dans le but d’être fécondées (pollinisées). Le nectar est une substance aqueuse qui fournit à l’abeille principalement les hydrates de carbone. Ceux-ci sont présents dans cette substance dans des proportions variables allant de 5 à 80 % sous forme de sucres tels que le saccharose, le glucose, le lévulose. En outre, le nectar apporte de petites quantités de composés azotés, de minéraux, d’acides organiques, des lipides et des substances aromatiques. Parfois l’abeille récolte aussi du miellat, secrété par certains insectes suceurs, principalement les pucerons. La composition chimique du miellat diffère un peu de celle du nectar. Ramenés à la ruche, nectar ou miellat sont consommés par les adultes et par les larves les plus âgées dans la bouillie larvaire ou sont transformés en miel (miel de nectar ou miel de miellat) et stockés alors dans les alvéoles. Le pollen : Prélevé sur les étamines à l’aide de ses pattes antérieures, agglutiné en pelote sur chacune des deux pattes postérieures de l’abeille, c’est l’élément fertilisant mâle des fleurs. Le pollen est riche en protéïnes (de 5 à 35 %) mais apporte également des lipides, des sucres, des vitamines, des sels minéraux, de l’amidon et des stérols. Si ces derniers sont peu représentés dans le pollen, de l’ordre de 0,5 %, ils sont essentiels pour métaboliser le cholestérol que l’abeille ne pourrait produire sans eux. Le pollen ramené à la ruche est directement consommé par les larves les plus âgées, dans la bouillie larvaire ou bien traité par les ouvrières, de façon à empêcher la germination http://www.beekeeping.com/abeille-de-france/articles/observer.htm Citation: Les abeilles se servent du miel comme nourriture lorsque le besoin s'en fait sentir plus tard. http://www.farmradio.org/francais/radio-scripts/47-6script_fr.asp L'utilisation du miel comme médicament est connu depuis la nuit des temps, le Coran n'apporte rien de nouveau. De plus, il commet 2 erreurs scientifiques: l'une concernant la fabrication du miel, l'autre concernant la nourriture des abeilles.
Abd Al Massih Admin Messages: 1781 Date d'inscription: 08/03/2008 Age: 25	Sujet: Re: Réfutation des miracles du Coran   Dim 28 Déc - 17:40 Citation: "...Nous les retournions tantôt sur leur côté droit et sur leur côté gauche." (v18/18) Il s'agit ici des gens de la caverne qu'Allah plongea dans un long sommeil. A priori cet extrait de verset n'attire pas une attention particulière pour le commun des mortels. Cependant une personne du corps médical y verra un signe à savoir que la médecine moderne confirme qu'un patient contraint de garder le lit une longue période doit être régulièrement retourné d'un côté à l'autre afin de prévenir la formation d'escarres (types d'hématomes) sur les parties immobilisées. http://www.aceiweb.org/miracles.htm Ils interprètent toujours selon leur manière. A quelle fréquence Allah retourne-t-il les gens de la caverne ? Et surtout pourquoi ils les retourne ? On ne peut pas le savoir sans regarder les tafsirs. Ibn Abbas: (alors qu'ils dorment. Et Nous les tournons sur le còté droit et sur le còté gauche) une fois par an afin que la terre ne mange pas leur chaire. http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=73&tSoraNo=18&tAyahNo=18&tDisplay=yes&UserProfile=0 al Jalalayn: Et Nous avons faits qu'ils se sont retournés à droite et à gauche, de peur que la terre ne consomme leur chair. http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=74&tSoraNo=18&tAyahNo=18&tDisplay=yes&UserProfile=0 Si Allah les retourne c'est dans le but que la terre ne les "mange" pas. Je ne savais pas que la terre mangeait des gens, un autre miracle sans doute.  En plus, ce n'est qu'une fois par an. Comme nous le voyons grâce à la correcte interprétation des savants, la cause du retournement n'a pas grand chose à voir avec le fait que les gens peuvent avoir des hématomes !
Abd Al Massih Admin Messages: 1781 Date d'inscription: 08/03/2008 Age: 25	Sujet: Re: Réfutation des miracles du Coran   Mar 20 Jan - 20:03 Citation: "Nous dîmes "O Adam ! Celui là est un ennemi pour toi et pour ton épouse. Qu'il ne vous sorte surtout pas du Paradis car tu serais alors misérable". "Il t'y appartient de ne connaître ni la faim, ni le dénuement. Là tu ne souffriras ni de la soif, ni de l'ardeur du soleil". (V117 à 119/20) Remarquez dans ces versets (au niveau littéraire), comment la faim a été placée avec le dénuement et la soif avec l'ardeur du soleil. Nous savons en effet le pouvoir calorigène des aliments et comment on résiste mieux au froid quand on a le ventre plein. On sait aussi que la chaleur du soleil deshydrate le corps humain qui a alors besoin de boire pour éviter cette deshydratation. Est là un pur hasard ? Est un génie littéraire évident ? Mais puisqu'il s'agit d'un berger illettré, cela ne peut être que l'oeuvre d'une force surhumaine, en l'occurence l'oeuvre de Dieu qui sait parfaitement tout ce qu'Il fait. http://www.aceiweb.org/miracles.htm Mon Dieu quel miracle ! Comment un habitant du désert a-t-il pu savoir que la chaleur nous donne envie de boire ?  Tout le monde a déjà pu se rendre compte que plus il fait chaud plus on a besoin de boire. Il n'y a pas besoin de révélation divine pour savoir çà ! Nous savons en effet le pouvoir calorigène des aliments et comment on résiste mieux au froid quand on a le ventre plein. Sauf qu'ici Allah n'a pas mentionné la faim et la nudité en rapport avec le froid. Il en a parlé en faisant référence à l'humiliation que pouvait subir Adam. Tafsir Ibn Kathir: (Car tu n'y auras pas faim ni ne sera nu) la raison pour laquelle Allah a combiné la faim et la nudité est que la faim est l'humiliation interne, tandis que la nudité est l'humiliation externe. http://www.tafsir.com/default.asp?sid=20&tid=32554 119. tu n'y auras pas soif ni ne seras frappé par l'ardeur du soleil›.  On sait aussi que la chaleur du soleil deshydrate le corps humain qui a alors besoin de boire pour éviter cette deshydratation. En fait il n'y a aucun lien dans ce verset entre la soif et la chaleur du soleil. En effet, Adam est au paradis et là-bas le soleil n'existe pas. Tafsir al-Jalalayn: [...] ni n'y aura soif, ni ne souffrira du soleil' : tu ne seras exposé à aucune chaleur d'un soleil de midi, car il n'y a aucun soleil au Paradis. http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=74&tSoraNo=20&tAyahNo=119&tDisplay=yes&UserProfile=0 Voici ce que dit Ibn Kathir: la soif n'est pas causée par la chaleur du soleil mais par la chaleur interne, les deux sont opposés: (tu n'y auras pas soif ni ne seras frappé par l'ardeur du soleil) Ces deux caractéristiques sont aussi opposées. La soif est la chaleur interne, et étant desséché par le manque d'eau, tandis que la chaleur du soleil est la chaleur externe. http://www.tafsir.com/default.asp?sid=20&tid=32554 Conclusion: aucun rapport entre la chaleur du soleil et la soif !
Abd Al Massih Admin Messages: 1781 Date d'inscription: 08/03/2008 Age: 25	Sujet: Re: Réfutation des miracles du Coran   Dim 25 Jan - 13:53 Citation: "Est ce que ceux qui ont mécru n'ont point vu que les cieux et la terre étaient soudés et les avons séparés et fait de l'eau toute chose vivante ? Ne croient-ils donc point ? (V30/21) Non seulement l'eau entre dans la composition de tout être vivant dans une proportion allant de 60 à 90 % mais même la matière minérale n'entre en réaction qu'en présence de l'eau qui lui permet de s'ioniser en anions et cations. C'est pourquoi il est dit dans le verset "Toute chose vivante". http://www.aceiweb.org/miracles.htm Est-ce que ce verset dit-il que toute créature est composé en partie d'eau ? Tafsir al-jalalayn: [...] Et Nous avons fait, d'eau, [l'eau] qui tombe du ciel et fait sortir de la terre, tout être vivant ?, en forme de plantes et en d'autres mots : autrement dit, l'eau est la cause que de telles [choses] prennent vie. http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=74&tSoraNo=21&tAyahNo=30&tDisplay=yes&UserProfile=0 Tafsir Ibn Kathir: Ensuite Il a fait que la pluie est tombée du ciel et la végétation a poussé de la terre. Il dit : (et fait de l'eau toute chose vivante ? Ne croient-ils donc point ?) signifiant, ils voient de leurs propres yeux comment la création se développe étape par étape. Tout ceci est la preuve de l'existence du Créateur qui contrôle toute chose et est capable de faire ce qu'il veut. http://www.tafsir.com/default.asp?sid=21&tid=32953 Ce verset ne dit pas que toute chose est composée d'eau mais que la pluie tombée du ciel fait pousser des plantes.
Abd Al Massih Admin Messages: 1781 Date d'inscription: 08/03/2008 Age: 25	Sujet: Re: Réfutation des miracles du Coran   Mar 10 Fév - 17:46 Citation: "Ou comme des ténèbres dans une mer profonde, surmontée de vagues superposées ainsi que d'un nuage, ténèbres les unes au dessus des autres. Quand il sort la main, il ne la voit presque point. Celui a qui Dieu n'a pas fait une lumière, n'a aucune lumière." (V40/24) De nos jours, il est facilement aisé de dire que plus l'homme s'enfonce dans les profondeurs marines et plus la lumière est rarissime, car sous l'effet de la profondeur, les couleurs claires disparaissent, ne laissant apparaître que des ténèbres. Il faut d'ailleurs remarquer que plus l'homme descend dans la mer et plus celui-ci à l'impression lors de sa remontée d'arriver à la surface et il n'en est rien, cette illusion d'optique est ce que le verset désigne ici par "surmontée de vagues superposées". Comment un homme du VIIè siècle aurait pu avancer de tels propos alors qu'il était impossible à l'époque de vérifier cette théorie faute de matériels de plongée sous marine. (commentaire Acei). http://www.aceiweb.org/miracles.htm Encore un "miracle" pour les mono-neurones. Pas besoin de plonger à des centaines de mètres de profondeur pour s'aperçevoir que le fond de la mer est sombre et sans lumière. Il suffit de regarder au-dessus: en effet, on ne peut pas aperçevoir le fond de la mer et la conclusion logique qui s'impose est que le manque de lumière nous empêche d'observer les fonds marins.
Abd Al Massih Admin Messages: 1781 Date d'inscription: 08/03/2008 Age: 25	Sujet: Re: Réfutation des miracles du Coran   Lun 16 Fév - 20:09 Citation: "C'est Dieu qui donna libre cours aux deux mers ; celle-ci d'une douceur suave, celle là d'une amertume écoeurante et Il plaça entre elles une séparation et une barrière interdite". (V53/25) On voit à Bassorah, en Iraq, les eaux douces du Tigre se déverser dans l'Océan Indien. Dans la marée haute, on voit une masse d'eau salée de couleur verte côtoyant une masse d'eau douce de couleur rougeâtre sans qu'il y ait entre elles le moindre mélange. C'est un phénomène moléculaire "d'interface" et c'est cette force qui interdit tout phénomène d'osmose entre l'eau douce et l'eau salée. http://www.aceiweb.org/miracles.htm Les eaux douces du Tigre se mélangent bien à un moment ou un autre à l'océan indien. Nos concordistes ne font que pointer du doigt une erreur scientifique. sourate 55 19. Il a donné libre cours aux deux mers pour se rencontrer; 20. il y a entre elles une barrière qu'elles ne dépassent pas.  Car c'est bien ce que le coran affirme: l'eau douce et l'eau salée ne se mélangent jamais. tafsir al jalalayn de 25:53: [...] afin que celle-ci ne se mélange pas avec l'autre, et une barrière interdite, un bouclier qui empêche les deux de se mélanger. http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=74&tSoraNo=25&tAyahNo=53&tDisplay=yes&UserProfile=0
Invité Invité	Sujet: Re: Réfutation des miracles du Coran   Jeu 19 Fév - 14:26 Merci pour tous ces articles, tu es une bénédiction Abd al Massih! J'en profite pour te remercier pour la participation que je t'avais demandé!
Abd Al Massih Admin Messages: 1781 Date d'inscription: 08/03/2008 Age: 25	Sujet: Re: Réfutation des miracles du Coran   Jeu 26 Mar - 18:42 Citation: "Dieu qui créa les cieux, la terre et tout ce qu'il y a entre eux en six jours..." (V59/25) Il s'agit bien entendu de jours spéciaux, ou de périodes géologiques dont chacune d'elles peut durer des millions d'années. http://www.aceiweb.org/miracles.htm Sur quoi ils se basent pour dire çà ?  Citation: Tu vois les montagnes et tu crois qu'elles sont immobiles alors qu'elles se déplacent à la vitesse des nuages. Telle est l'oeuvre de Dieu qui a tout façonné à la perfection. Il est parfaitement au courant de ce que vous faites." (V88/27) Cela est vrai aussi bien pour la fin du monde où les montagnes se déplaceront pour aller combler les mers et les océans car la terre se transformera en une grande surface parfaitement unie que pour notre monde actuel où les montagnes à l'horizon se déplacent du fait de la rotation terrestre. http://www.aceiweb.org/miracles.htm Ce verset concerne uniquement la fin du monde, il ne fait pas référence au jour d'aujourd'hui puisque le coran affirme qu'elles sontimmobiles et servent à stabiler la terre (qui est sur le dos d'une baleine rappellons le). 16:15 Et Il a implanté des montagnes immobiles dans la terre afin qu'elle ne branle pas en vous emportant avec elle de même que des rivières et des sentiers, pour que vous vous guidiez,
watachi Messages: 155 Date d'inscription: 19/05/2009	Sujet: Re: Réfutation des miracles du Coran   Mar 19 Mai - 3:27 Comme j'ai eu à le dire à jerusalem2000 et à Keter, vous êtes exaucés, trouvez en ma personne celui avec qui vous pouvez discuter de ce que vous alleguez contre l'Islam. Je vous invite au débat, mais pas derrière un clavier. Je constate que vous avez énormément de temps à gaspiller, ce qui n'est (heureusement d'ailleurs) pas le cas de tout le monde. Si cela vous dit, à tout chrétien et/ou juif que cela intéresse. Et aussi, si DIEU (loué soit-IL) le veut, je propose justement qu'on commence par deux sujets: 1. les miracles du Coran (que tu tentes, fort ridiculement) de réfuter 2. la totale fausseté du christianisme et de la Bible. Cordialement.
Abd Al Massih Admin Messages: 1781 Date d'inscription: 08/03/2008 Age: 25	Sujet: Re: Réfutation des miracles du Coran   Mar 19 Mai - 17:03 Commence par ce que tu veux Watachi (et bienvenue au fait).